บาคาร่าออนไลน์ เรามาอ้างอิงถึงคำจำกัดความที่อิกนาซิโอ ราโมเนต์ ให้ไว้ในปี 2549 ว่าการเป็นปัญญาชนคืออะไร เพื่อที่เราจะได้เข้าใจดีขึ้นว่าทำไมจึงเป็นเรื่องยากที่จะหาคำนี้ในสภาพแวดล้อมทางวิชาการของมาลี
“ปัญญาชนคือชายหรือหญิงที่ใช้ชื่อเสียงของตน
ได้มาในขอบเขตของวิทยาศาสตร์ ศิลปะ หรือวัฒนธรรม เพื่อระดมความคิดเห็นของสาธารณชนเพื่อสนับสนุนแนวคิดที่พวกเขาเห็นว่ายุติธรรม เป็นเวลาสองศตวรรษในรัฐสมัยใหม่หน้าที่ของพวกเขา ได้ประกอบด้วย เหนือสิ่งอื่นใด ในการทำความเข้าใจการเปลี่ยนแปลงทางสังคม และเคลียร์เส้นทางที่นำไปสู่เสรีภาพมากขึ้น และความแปลกแยกน้อยลง”
ในมาลีความสิ้นหวังความอัปยศอดสูของผู้คนที่ต้องเผชิญกับการสังหารหมู่ที่ Aguelhoc (24 มกราคม 2555) การจลาจลของผู้หญิงที่กองทหารรักษาการณ์ Kati (2 กุมภาพันธ์ 2555) การรัฐประหาร(22 มีนาคม 2555) และในที่สุด การยึดครองเมืองใหญ่ทางตอนเหนือ (เกา ทิมบุคตู และเมืองคิดัล) โดยญิฮาด ตรงกันข้ามกับความเงียบที่น่าสยดสยองของโลกวิชาการ
ท่ามกลางเสียงอึกทึกของกลุ่มการเมืองและสังคมต่างๆ โดยมีข้อยกเว้นน้อยมาก มีเสียง “ทางปัญญา” น้อยมากที่วิเคราะห์วิกฤตทางสังคมและการเมืองครั้งใหญ่ที่ประเทศมาลีกำลังเผชิญอยู่ หรืออธิบายถึงสาเหตุและความหมายที่ลึกซึ้งของมาลี
เหตุใดโลกวิชาการของมาลีจึงไม่สามารถเผชิญกับความท้าทายในการผลิตการวิเคราะห์ดังกล่าวและใช้เพื่อคาดการณ์การพัฒนาในอนาคต ทำไม แม้จะมีบริบทที่เป็นประชาธิปไตยในช่วง 20 ปีที่ผ่านมา – เสรีภาพในการพูดและความคิดเห็น – นักวิชาการมาลีไม่สามารถสร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้อต่อการวิพากษ์วิจารณ์ทางสังคมตามหลักฐานได้หรือไม่?
บทความนี้มีส่วนสนับสนุนในการทำความเข้าใจปัญหาสำคัญบางประการที่ต้องเผชิญกับการศึกษาระดับอุดมศึกษาในการเปลี่ยนผ่านสู่ระบอบประชาธิปไตยในมาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทำไมพวกปัญญาชนจึงเลือกที่จะขดตัวอย่างไร้ยางอายด้วย ‘ความสะดวกสบายตามระบอบประชาธิปไตย’ มากกว่าที่จะเข้าร่วมในขบวนการทางปัญญาที่มีพลังมากพอที่จะสนับสนุนการปฏิรูปพื้นฐานที่กำหนดโดยสถาบันระหว่างประเทศและสนับสนุนการดำเนินการทางการเมืองในท้องถิ่นในลักษณะที่ไม่รุนแรง ทาง.
แม้จะมีบรรยากาศที่เอื้ออำนวยต่อการปฏิวัติทางปัญญาเช่นนี้
แต่ปัญญาชนกลับให้ความสำคัญกับตำแหน่งทางการเมืองมากกว่าการศึกษาสังคมและการเมือง โลกวิชาการค่อยๆเสื่อมเสียในสายตาของมวลชน
ฉันจะอธิบายสภาพที่น่าเศร้าของมหาวิทยาลัยที่มีปัญหาใหญ่ รวมถึงผลกระทบร้ายแรงของอาจารย์หัวรุนแรง การขาดโครงสร้างพื้นฐานที่เห็นได้ชัด และนักศึกษาที่มีอำนาจ สิ่งเหล่านี้นำไปสู่ความเฉื่อยในนวัตกรรมและการคิดอย่างมีวิจารณญาณ
ภายใต้ระบอบประชาธิปไตย การศึกษาระดับชาติในมาลี เช่นเดียวกับทุกภาคส่วนของสังคม ได้รับการปฏิรูปหลายอย่าง นอกจากการปฏิรูปการศึกษาและสถาบันแล้ว โรงเรียนและมหาวิทยาลัยของมาลียังเป็นจุดสนใจของการเคลื่อนไหวประท้วงจำนวนมาก
การปฏิรูปและการเคลื่อนไหวเหล่านี้นำไปสู่หายนะทางวิชาการ พวกเขาได้บ่อนทำลายระบบการศึกษาทั้งหมด
พวกเขาลดปีการศึกษาจากเก้าเหลือสามเดือน กวาดล้างการศึกษาหลายปี แทนที่การสอบทางวิทยาศาสตร์ด้วยการสอบ ‘การเมือง’ และพัฒนาผ่านการประเมินของนักเรียนเกี่ยวกับความรู้สึกลำเอียงโดยเสียความเข้มงวดและความดี ในบรรดาครูและนักเรียน พวกเขาทำให้ขาดความสนใจในวัฒนธรรมแห่งความเป็นเลิศและการผลิตทางวิทยาศาสตร์
นักวิชาการในเงามืดของสหภาพแรงงานและการเมือง
ในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา ในการโต้วาทีเกี่ยวกับบทบาทของมหาวิทยาลัยในการเปลี่ยนผ่านสู่ระบอบประชาธิปไตย ชาวมาลีมีความรู้สึกว่าพวกเขากำลังล้มลงจากทางลาดที่ลื่นเนื่องจากผลกระทบร้ายแรงของการต่อสู้ของสหภาพแรงงานในวิทยาเขตและเหนือกว่า ทั้งหมดเป็นเพราะความพยายามของนักการเมืองที่จะเข้าควบคุมการศึกษาระดับอุดมศึกษาและทำลายเสรีภาพในการดำเนินการและความคิด บาคาร่าออนไลน์
